柳公权《神策军碑》

   在国家图书馆善本部所藏碑拓中，宋拓《神策军碑》是最具传奇色彩的珍品。

 

 

《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，唐武宗会昌三年（公元843年）立于皇宫禁地，碑石大小不明，崔铉撰文，柳公权书。碑文记录了回鹘汗国灭亡及安辑没斯来降等事，具有重要的历史价值。此碑由翰林学士承旨崔铉撰文，集贤院学士判院事柳公权书写，更增添了此碑的艺术价值。柳公权书写的碑文，其书法结构严整，充分体现了“柳体”楷书骨骼开张、平稳匀称的特点，加之此碑刻工精良，拓本与真迹无异，故后世奉为柳书代表作。
宋拓《神策军碑》可以说是一部充满故事的古籍。这部古籍的全称是《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，又被称为《柳公权神策军纪圣德碑》，是书法家柳公权晚年所书，纯熟稳健的书风令后人赞叹这是其“生平第一妙迹”。石碑刻于唐会昌三年（公元843年），本来立于长安宫廷禁地，但终毁于战火，拓本极少。
“神策军”是唐晚期的主要禁军，到会昌三年时，早已为宦官掌握。此时唐武宗李炎即位不久，为向宦官示好，便巡行左神策军，宦官仇士良也从而请求建立颂圣德碑以回应，于是便有了这《神策军碑》。碑文中因为记录了回鹘汗国灭亡及安抚降于唐朝的回鹘首领嗢没斯等史实，而成为后世学者研究唐代边疆关系的重要史料。
《神策军碑》拓片原装两册，其中的下册在新中国成立前夕便已失传，上册则被著名收藏家陈清华夫妇带到香港。1955年和1965年，陈清华因生活窘迫，曾两次大批出售所藏古籍，其中便有《神策军碑》上册。这两次大宗典籍转让，都在国际收藏界引起极大关注。
虽然新中国当时财力有限，但在周恩来总理的亲自关怀下，有关部门曾两次斥资回购典籍。其中1965年那次，文化部以25万元从陈清华手中收回包括《神策军碑》在内的珍贵善本18种，碑帖拓片7种，一共25种102册。据说，当时用于回购典籍的这25万元，相当于全国大学生一年的伙食费。而回购的图书中，还包含了《蜀石经》、《梦溪笔谈》等精品典籍。

 

　  唐会昌三年（843年），唐武宗李炎即位不久，当时如何修复与宦官的关系是摆在武宗面前的一个问题。

　  唐朝自德宗之后，宦官掌管禁军——神策军，专权局面逐渐形成。此前，武宗之兄文宗曾命朝官谋划“甘露之变”，从而引发了朝官和宦官的激烈冲突，文宗也因此被宦官软禁。武宗是宦官仇士良所立。因此，武宗决定巡视左神策军，其用意在于向宦官示好，而仇士良也正好顺从圣意进而请求建立颂圣德碑以回应。神策军碑因此而立。

　　神策军碑的碑文记录了回鹘汗国灭亡及安辑没斯来降等事，本身就具有重要的历史价值。而此碑由翰林学士承旨崔铉撰文，集贤院学士判院事柳公权书写，更增添了此碑的艺术价值。柳公权书写的碑文，其书法结构严整，充分体现了“柳体”楷书骨骼开张、平稳匀称的特点，加之此碑刻工精良，拓本与真迹无异，故后世奉为柳书代表作。

   《神策军碑》是柳公权楷书的代表作之一。此碑较人们熟知的《玄秘塔》的书法风格更成熟，更具有特色。结体布局平稳匀整，保留了左紧右舒的传统结构。运笔方圆兼施，运用自如。笔画敦厚，沉着稳健，气势磅礴。典型地表现了柳体楷书浑厚中见开阔的艺术特点。正如岑宗旦《书评》云，柳书“如辕门列兵，森然环卫”。读此碑可以使人加深对“颜筋柳骨”这句话的艺术特征的理解。“神策军碑”原石立在封建王朝的禁内，一般人难以进去摹拓，因此拓本传世极少。

　  依惯例，此碑拓本曾颁赐群臣，但流传不广。原碑大约毁于唐末战火，后世也便无从传拓了，至今仅有国家图书馆现存的孤本传世。 北宋末期，赵明诚在《金石录》中曾著录有一种分装两册的《神策军碑》拓本，这与国图馆藏恰好相同。因此，历来猜测此本曾经由赵明诚、李清照伉俪珍藏。遥想当年承平之日，赵明诚、李清照以诗书、金石自娱，摩挲赏玩的珍品中也有这件《神策军碑》拓本，真是令人神往不已。

　　赵氏收藏经靖康战火而损失大半，劫余又流入权势之家。国家图书馆珍藏此拓首有“秋壑图书”朱文印，后有“封”字朱文印，知为南宋权臣贾似道所藏；后贾氏家产查抄入官，此拓成为南宋皇室藏品。今拓本为宋代内库装裱，大约重装于此时。元朝灭宋，归翰林国史院，钤有“翰林国史院官书”楷书朱文印。明代洪武六年收入内库，拓本末题有“洪武六年闰十一月十八日收”泥金小字一行。不久朱元璋赐给其子晋王朱棡，故首尾皆有“晋府书画之印”、“晋府图书”朱文印。明末，归大收藏家孙承泽。清代又经梁清标、安岐、张蓉舫、陈介祺等递藏。

　  此拓原本上下两册,不知何时失去下册。清乾隆时安岐《墨缘汇观》记载上册尚全，原有五十六页。至清末陈介祺后人转让此拓时，发现第四十二页之后丢失两页，仅余五十四页。民国时，经南方著名藏书家陈澄中收藏。   

   1949年，陈澄中夫妇携部分珍贵藏书定居香港。两年后，传言陈氏将出售藏书，并有日本人意欲收购的消息。时任文化部文物局局长的郑振铎获悉后，决定不惜重金将这批珍贵古籍购回，当即通过香港《大公报》费彝民社长和收藏家徐伯郊会同国家图书馆版本目录学专家赵万里与陈氏洽商，直到1965年成功地购回了“郇斋”所藏的善本，入藏当时的北京图书馆,其中就有《神策军碑》。现在，作为稀世珍宝，《神策军碑》仍藏于国家图书馆书库中。

 

【原文】

    皇帝巡幸左神策軍紀聖德碑並序

   翰林學士承旨朝議郎守尚書司封郎中知制誥上柱國賜紫金魚袋臣崔鉉奉敕撰．正議大夫守右散常侍充集賢殿學士判院事上柱國河東縣開國伯食邑七百戶賜紫金魚袋臣柳公權奉敕書．集賢院官朝議郎守衡州長史上柱國臣□□□奉.

   我國家誕受天命．奄宅區夏．二百廿有餘載．列聖相承．重熙累洽．逮於十五葉．運屬中興．仁聖文武至神大孝皇帝．溫恭濬哲．

   齊聖廣泉．會天地之昌期．集謳歌於潁邸．由至公而光符．曆試逾五讓而紹登寶圖．握金鏡以調四時．撫璿璣而齊七政．蠻貊率俾．神祇□懐．□□□初．惟新霈澤．昭蘇品匯．序勸賢能．[祗]畏勞謙．動尊法度．竭孝思於昭配．盡哀敬于園林．風雨小愆．虔心以申乎祈禱．蟲螟未息．輟食以軫乎黎元．發揮典[薯]．興[起]□□．[敦睦]九族．咸秩無文．舟車之所通．日月之所照．莫不涵泳至德．被沐皇風．欣欣然．陶陶然．不知其俗之臻於福壽矣．是以年谷順成．災沴不[作]．惠澤[潤]於有截．聲教溢於無[垠]．[粵]以明年正月．享玄元．謁清廟．爰申報本之義．遂有事於圓丘．展帝容．備法駕．組練雲布．羽衛星陳．儼翠華之葳蕤．森朱幹之格澤．盥薦齊[祭]．[謙]拜恭寅．故得二儀垂[休]．[百]靈[受]職．有感斯應．無幽不通．大駱鳴鑾則雪清禁道．泰壇紫燎則氣霽寒郊．非煙氤氳．休征雜遝．既而六龍回轡．萬騎還宮．臨端門．敷大號．行[慶]頒[賞]．[宥]罪錄功．究刑政之源．明教化之[本]．考[臧否]於群吏．問疾苦於蒸人．絕兼併之流．修水旱之備．百辟競莊以就位．萬國奔走而來庭．搢紳帶鶡之倫．[鳳釵雅]髻之俗．莫不解辮蹶角．[蹈]德[詠仁]．[抃]舞康莊．盡以為遭[逢]堯[年舜日矣]．皇帝惕然自思．退而謂群臣曰．曆觀三五以降．致理之君．何常不滿招損．謙受益．崇太素．樂無為．

   宗易簡以臨人．保慈儉以育[物]．土階茅[屋]．則大之[美是]崇．扺璧捐[金]．不[貪之智]斯[著]．[伏]惟[荷]祖宗之丕構．屬寰宇之甫寧．思欲追蹤太古之遐風．緬慕前（拓本此處佚失二頁）詞．[或]以為乘其饑羸．[宜]事[撻滅]．[或]以[為]厚其[賻賵]．用助歸還．上曰．回鶻嘗有功於國家．勳藏王室．繼以姻戚．臣節不渝．今者窮而來依．甚足嗟憫．安可幸災而失信於異域耶．然而將[欲]複其穹廬故[地]．亦重勞[矣]．[理國]之人．必在使其忘亡存乎興滅．乃與丞相密議．繼遣慰喻之使．申撫納之情．頒粟帛以恤其困窮．示恩禮以全其鄰好．果有大特勤嗢沒斯者．[死]識[忠貞]．生知仁義．達[逆]順[之]理．識[禍福]之[道]．[荷忠義]於鴻私．瀝感激之丹懇．願釋左袵來朝上京．嘉其誠（拓本下冊亡佚）

 

 1 柳公权《神策军纪圣德碑》

2 皇帝巡幸左神策军纪圣德碑并序

 3 我国家诞受天命，奄宅区夏，二百廿有

 4余载。列圣相承，重熙累洽。逮于

 5 十五叶，运属中兴，仁圣文武至

 6 神大孝皇帝，温恭哲，齐圣广泉，会天

 7 地之昌期，集讴歌于颍邸。由至公而光

 8符历试，逾五让而绍登宝图。握金镜

 9 汇。序劝贤能，祗畏劳谦，动遵法度。竭

 10 孝思于昭配，尽哀敬于园陵。风雨小

 11 愆，虔心以申乎祈祷；虫螟未息，辍食

 12 以轸乎黎元。发挥典谟，兴起仁让。敦叙

 13 九族，咸秩无文。舟车之所通，日月之所

 14 照，莫不涵泳至德，被沐皇风。欣欣然，

 15 有截，声教溢于无垠。以明年正月享之

 16 享玄元，谒清庙。爰申报本之义，遂有事

 17 于圆丘。展帝容，备法驾。组练云布，羽

 18 卫星陈俨翠；华之葳蕤，森朱干之格泽。

 19 灵受职。有感斯应，无幽不通。大辂鸣銮

 20]则雪清禁道。泰坛紫燎，则气霁寒郊

 21 非烟氤氲，休征杂沓，既而六龙回辔，万

 22 骑还宫。临端门，敷大号，行庆颁赏，宥

 23 否于群吏，问疾苦于蒸人。绝兼并之流，

 24 修水旱之备。百辟兢庄以就位，万国奔

 25 走而来庭。绅带鶡之伦，毡裘椎髻之

 26 俗，莫不解辫蹶角，蹈德咏仁，抃舞康庄

 27 思，退而谓群臣日："历观三五已降致理

 28 之君，何常不满招损，谦受益，崇太素，乐

 29 无为。宗易简以临人，保慈俭以育物。土

 30 之宝斯著。顾惟荷祖宗之不构，属寰宇

 31 之甫宁；思欲追踪太古之遐风，缅慕前......"{佚失两页}

 32 有功于国家，勋藏王室，继以姻戚，臣

 33 厚其财贿，用助归还。上日："回鹘尝

 34 节不渝。今者穷而来依，甚足嗟悯。安可

 35 幸灾而失信于异域耶?然而将欲复其

 36 穹庐故地，亦重劳矣 卹問之人，必在使

 37 其忘亡存乎兴灭。"乃与丞相密议，继遣

 38 慰喻之使，申抚纳之情，颁粟帛以恤其

 39 困穷，示恩礼以全其邻好。果有大特勤

 40 嗢没斯者，天賦忠贞，生知仁义。达逆顺

 41 之理，识祸福之门。荷享寿于鸿私，沥感

 42 激之丹恳。愿释左，来朝上京。嘉其诚......(拓本下册佚失)

 43 怪君何处得此本，上有桓玄寒具油。柿叶斋主人。

 44 题柳学士帖；北平，孙承泽；柳学士所书神策军纪圣德碑，风神整峻，气度温和，是其生平第一妙迹。其刻于唐大内，外人无得见者，故欧阳公及赵明诚俱不之载，在宋入贾平章家籍入大内，元人下临安置国史院，不知何日出入士绅家。前有"怪君何处得此本，犹有恒玄寒具油。"乃渔阳鲜于伯几笔也。至洪武六年复入大内，迩年复出。屡经兵火而完好如故，真鬼神，获之人间至宝也。

 45 此盖孙北平家藏物，后归梁氏后乃入丰公家，继乃售于吾乡张农部蓉舫家。嘉庆间设唐文馆，搜辑全唐文，无碑不录，而此碑未之载，盖其时未之见耳。今见此可补唐文之遗，洵称眼福。道光二十三年七月十七日桐城姚元之记。